特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預知未來，波蘭一名男子便是因為能預知人的死期而致富；但保險公司卻因他而大傷腦筋！這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機，在一九八五年時因一次意外，撞傷頭部，自此便獲此能力。他首先預知三十一歲的女地主死期，一鳴驚人，不少人跑來咨詢自己或親人的死期，而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費，由于其預言甚準確，故其門庭若市，巴非亞藉此預知能力，賺得一所豪宅

　　名旦是梅蘭芳的父親，少時學拉胡琴，學成后，隨名伶戲子拉胡琴，經常在皇宮演技，積攢銀子五千多兩，家中催他返鄉(xiāng)完婚。一日，乘馬車返鄉(xiāng)，行至京南，見有很多茅棚，一座一座，不知其數，所住的都是難民，因為荒年，無食之人成群奔來京南，饑餓之行，令人一見生憐。

　　上一次格式化硬盤，還是在半年前。原因是電腦運行速度越來越慢，進行磁盤清理后也沒有多大效果；而且文本文件無法直接雙擊打開，每次都得先進入記事本，麻煩死了。索性格式了C盤重裝系統(tǒng)，當然事先對一些重要文件和程序是做了備份的。重裝后，運行速度果然快多了，文本文件無法直接雙擊打開的毛病也沒有了。

　　前世是誰埋了你 從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了別人。書生受此打擊， 一病不起。這時，路過一游方僧人，從懷里摸出一面鏡子叫書生 看。書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。

　　佛陀在《法華經》〈信解品〉中，有一段講到長者在外流浪的故事：這位長者為了找孩子，親自離家到各處去找。迷失的孩子在外過了幾十年，受盡生活的折磨。有一天，長者看出一位乞丐就是他失蹤的孩子，他心里著急，怕孩子又走失了，于是派人在后面拼命追，乞丐看到有人追他，嚇得拼命跑。好不容易追到了，使者硬要拉他回去。乞丐以為是官府的人要抓他去治罪，他大聲喊著：“我沒做錯事，也沒偷東西，為什么要抓我？”

唐罽賓國三藏般若奉詔譯 大方廣佛華嚴經普賢行愿品 爾時，普賢菩薩摩訶薩，稱讚如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：『善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續(xù)演說，不可窮盡！若欲成就此功德門，應修十種廣大行愿。何等為十？一者、禮敬諸佛。二者、稱讚如來。三者、廣修供養(yǎng)。四者、懺悔業(yè)障。五者、隨喜功德。六者、請轉法輪。七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者、恒順眾生。十者、普皆迴向、善財白言：「大圣！云何禮敬乃至迴向？」普賢菩薩告

　　鳥找東西吃，直接吃了維持生命即可，不需要用花花綠綠的鈔票買東西。人現在不用金、銀，而用鈔票，人就執(zhí)著這花花綠綠的紙，為它而忙忙碌碌。我又問：“人吃飯為什么？你反對不反對吃飯、穿衣、睡覺？活著有什么意思？為賺錢又有什么意思？”假如人只為滿足自己的欲望，那人生就毫無意義與價值了。

　　有僧問趙州禪師：“狗子還有沒有佛性呢？”趙州說：“無。”那個和尚又問：“上至諸佛，下至螻蟻，皆有佛性，狗子為什么卻無？”趙州說：“因為它有業(yè)識在。”又有和尚問趙州：“狗子還有沒有佛性？”趙州說：“有�！鄙�又問：“既有，為什么入這皮袋里來？”

你相信因果嗎？什么是因果呢？任何事物的產生都是有眾多條件引起的，這些條件就是因，由這些因產生的事物就是果。佛陀也無法逃脫因果，受了風寒引起了背部疼痛的痼疾，所以我們要認識到因果是和我們的生命息息相關的。有一次，佛陀游化到憍薩羅國的首都舍衛(wèi)城，住在一位名叫提婆比多婆羅門的芒果園中，而尊者優(yōu)波摩那為佛陀的侍者。

　　《佛本行經》中有這樣一則故事：從前有一只長有兩個頭的鳥，也叫做共命鳥，兩個頭有著完全不同的思想。一個頭叫迦嘍茶，常作好想；另一個頭叫優(yōu)波嘍茶，常作惡想。為了安全起見，它們輪流睡覺，一頭睡著，另一頭便醒著。有一天在樹林里，優(yōu)波嘍茶在睡覺，忽然從樹上

　　一位大富長者只有一個兒子，可這個孩子在很小的時候，便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生，生活非常貧苦。一次乞食，窮子來到自己的國家，并走進了一處豪宅。窮子見到這家的長者，身上掛滿寶物，威德莊嚴，頓時心生恐怖。他想：這位長者是王，還是王的眷屬？竟

　　《撰集百緣經》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事：佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時，梵摩達國王的妻子生下一個端正殊妙、身披袈裟的女嬰，取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良，漸漸長大。一天，她帶著侍衛(wèi)出城游玩，不知不覺來到了佛陀所在的地方。

　　《法句經》中，記載著這樣一則故事：佛在世的時候，有兩位出身高貴的比丘，出家前是很好的朋友。出家后，一位熟悉經藏，善于弘法；另一位則通過精進修道，證得了阿羅漢果。有一次，二人不約而同去見佛。熟悉經藏的比丘，不知道他的朋友已經證得了阿羅漢果，所以就

　　釋尊成佛十年后，在耆阇崛山寶月講堂，彌勒菩薩、文殊師利菩薩等無量佛土的六十恒河沙菩薩摩訶薩與無央數天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等悉皆來集，尊重供養(yǎng)。這時，世尊座下有無量數大如車輪的千葉蓮花，色香具足，含苞而未開花。一切花

　　佛陀率弟子前往王舍城靈鷲山，途中夜宿，一些比丘見佛陀來到，紛紛前去訴說他們的爭議，各執(zhí)一辭，爭論不休。佛陀為眾人講了下面的故事：從前一個叫鏡面王的國王，召集一些天生的盲人匯聚在殿前。國王說：“請你們來摸一摸大象，然后告訴我，大象到底是什么樣的�！�

　　從前，長者的兒子剛結婚不久。這天丈夫對妻子說：“你去廚房取一些酒來，你我共飲�！逼拮哟蜷_酒甕，看見自己的倒影顯現在酒甕中，以為有個女人藏在這里，非常生氣，回去對丈夫說：“你有女人藏在酒甕中，還娶我做什么！”丈夫聽了感到奇怪，就去廚房開甕看，當然他

　　據《雜寶藏經》記載，釋迦牟尼佛的前世是象王，有這樣一個具有功德的故事�！斗鹫f無量壽經》：釋迦牟尼佛跟弟子講，在往昔劫的時候有一個象王具有功德。過去，在劫初或善劫的時候，動物都會說話，而且有很多的功德，不像現在的動物特別愚癡，象王具有很多的功德。

　　渴見水喻出自《百喻經》。過去有人，癡無智慧，極渴須水，見熱時焰①，謂為是水，即便逐走②，至辛頭河③。既至河所，對視不飲。傍人語言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不飲？”愚人答言：“若可飲盡，我當飲之。此水極多，俱不可盡，是故不飲�！睜枙r眾人聞其此語，皆大嗤笑。