放生可讓我們消業(yè)積福報
一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。
放生有何殊勝意義和功德？
廣行法師：佛教是一個注重培養(yǎng)慈悲心、主張非暴力的宗教，佛門第一戒即為戒殺，佛經(jīng)中講述佛陀及其弟子過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普
古往今來，有眾多高僧大德致力于放生事業(yè)，昔智者大師買臨海四百多里海灘，作放生池；唐肅宗命天下各州建立放生池，顏魯公作放生碑文；宋真宗也命天下建立放生池，并把整個西湖劃為放生之用；明朝蓮池大師建
為什么說諸功德中放生第一？
一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。
放生助你修行開悟
任何一個眾生的佛性與我相比無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來皆能
為什么放生能得大富貴——因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當然的。
放生者可獲多種殊勝功德
（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意于此，力為提倡，
堅持放生，命運會發(fā)生改變
不少人經(jīng)常放生行善，但覺得自己的命運仍沒有什么大的改善，不免心灰意冷，認為自己是在做無用功，甚至對佛法也懷疑起來。真是這樣的話，難道我們不覺得這樣做太急功近利了嗎？ 其實，放生行善并非在做無
放生是積善鴻福的表現(xiàn)
大乘佛法認為，人的命運不僅決定于自己的業(yè)力，而且決定于佛加被的神力。而放生更是積善鴻福的表現(xiàn)！ 凈土宗大宗師蓮池大師說：疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。近代的弘一大師說：先問諸君：一欲
放生可轉變因果
諸位老師，各位大德，各位同修： 前次講的戒殺是息刀兵之本，我們大家已經(jīng)明白要消除刀兵劫的災難，必須要放下屠刀學佛。有這樣改往修來的辦法是否確實可靠呢？學人現(xiàn)在要接下來講的就是因果可轉變。一、
放生是生命的最佳保障
今天人們都在尋找保護自己的方法，尤其在這樣一個動幷蕩不安的時代，時時都有可能遭受天災人禍，比如空難、車禍、傳染病、水火災難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭，尤其是生活在大城市中的人，連晚上出門都沒有安全感。怎
發(fā)愿：四無量心 愿諸眾生永具安樂及安樂因 愿諸眾生永離眾苦及眾苦因 愿諸眾生永具無苦之樂，我心愉悅 愿諸眾生遠離貪瞋癡心，住平等舍 為什么放生能得大富貴——因為放生中含有財布施，在您用錢
放生泥鰍的好處 泥鰍屬底層魚類，常見于底泥較深的湖邊、池塘、稻田、水溝等淺水水域。生活水溫10-30℃最適水溫為25-27℃，故應屬溫水魚類。當水溫升高時30℃時，泥鰍即潛入泥中度夏。冬季水溫下降到5℃以下時，即鉆入泥中20-30cm深處越冬。對低氧環(huán)境適應性強。
放生，功德無量，放生吉祥如意，放生心想事成！有慈悲心的佛弟子宏梨，心有慈悲、持續(xù)放生，功德無量！放生，可以改變命運，放生可以積累福報，放生可以提升福報�！ ■a魚是很便宜的魚，如果您一天少喝一瓶
很多孩子從小就懂得做功德、做善事，這是為什么呢？這是因為他接受他的父母親從小對他的教育。當父母親樂善好施，幫助別人的時候，孩子會受到潛移默化的影響。當父母親去放生的時候，孩子會問，爸爸媽媽，把
放生的好處 佛說，放生者，有求必應，放生者，必得天神護佑。持續(xù)放生吧，放生會讓你吉祥如意，會讓你身體健康、家庭幸福、事業(yè)騰飛、吉祥如意，會讓你應聘成功
放生的好處是使我們的惡緣變?yōu)轫樉�，比如孩子有的學習不好，或者有的來討債的，通過放生可以解除冤仇。另外放生使我們延壽。看過很多以前所寫勸善的古書。有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹模@樣給放了，人家保他去升學。
夏天到了，同修這樣做可以積大功德！并且不花一分錢！ 隨著春夏到來，天氣轉暖，每當雨后，路邊草叢都會爬出大量蚯蚓、蝸牛、鼻涕蟲、出來透氣，爬到馬路上后，這些可憐的小動物基本上找不到回家的路了，
為什么放生能得大福報？為什么放生能得大富貴？因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當然的。
一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個人如果戒殺吃素，少殺掉
個別師兄對放生魚籽的行為不是很理解，因為以科學的觀念去理解，沒有受精的魚籽似乎不是生命個體，不會成活。 佛經(jīng)中，暫時沒有找到關于放生魚籽的直接依據(jù)，但是在《地藏經(jīng)》中，卻有一個反面
�。ㄒ唬o刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意于此，力為提倡，
放生的現(xiàn)世功德 佛經(jīng)中說過：諸佛菩薩、世間神靈都會對戒殺行為感到滿意、高興，并竭力贊揚戒殺之人。也許有人會想：諸佛菩薩是否會了知我的戒殺之愿呢？關于這一點，相信很多對佛教常識有稍許了解的人，都會輕而易舉地作出解答。我們也有無數(shù)的例證可以證明，佛陀是全知的正量夫。
如理如法的放生是集合眾人愿力，消業(yè)最速。悲心出資買命放生救渡即將被人類宰殺吞食畜道眾生予以放生，所得福德深廣無量，能消解病業(yè)疾苦、無名因果病痛、累世冤親債主牽纏、各種身染惡疾速得痊愈。放生法門，功德第一，上通天府，下抵幽冥，非大智大慧者，莫能輕信。
您不一定了解的放生秘密：1、放生雀鳥（天神）以放生觀音雀等為佳。飛得高，看得遠，有利于收集信息，提高測算的準確度，經(jīng)商者有利提升業(yè)務及生意成交量，擴展人脈，提升人氣財運。2、放生烏龜（玄武）化煞消災，增福延壽。
人類為了滿足自己的口腹之欲，而造成的殺生，其惡業(yè)循環(huán)是一整條充滿負能量，充滿了暴力、血腥、絕望，與自私的血路。從抓捕、強制，到利刃割喉，或開膛破肚，拔毛刮鱗，掏出內臟。再到油鍋炸、火上烤、烹煮、煎炒、紅燒、清蒸，或腌制、風干等等。讓無數(shù)有情眾生，備受痛苦煎熬……
一、放生的整個過程，就是一場救度的法事。這是直接救命的法事，不單是身命，還有慧命。 二、放生的整個過程，都在救度身命慧命的道場，道場不單是指寺廟念佛堂，離心之外，就沒有道場，在整個放生過程中
放生十大功德： �。ㄒ唬o刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉移 世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注
人類也好，動物也好，生命對每一個個體來說都是最重要的，因此放生的功德非常大。佛經(jīng)上說，凡夫的善事和菩薩的善事有所不同，凡夫的善事是要求有回報的，而菩薩是完全不求回報的，是為了眾生做事情，不是為了自己得到快樂。我們學習佛法時，要向菩薩的行為學習是非常重要的。菩薩的善事是無我的，沒有自私自利的念頭的，因此他們才能夠成佛，菩薩是為了天下一切眾生，為了一切生命得到安樂而做善事。而相比之下，有些凡夫甚至為了吃肉而殺生，這就是區(qū)別
為什么放生能得大富貴——因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當然的。
1、《佛說分別善惡所起經(jīng)》說，人于世間慈心不殺得五福： �。� 1）壽命增長�！ 。� 2）身心安隱。 �。� 3）不為刀兵虎狼毒蟲所害�！ 。� 4）死后得生天上，壽命長遠�！ 。� 5）天上壽盡，再生為人則長
一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的世間善事中，沒有比放生更徹底更完美的�！ ∵@是因為一個人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個人如果戒殺吃
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，�；劬咦悖５冒矘�，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃正路。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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