蒙學(xué)經(jīng)典著作大力宣揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,字里行間飽含著極其豐富的人生哲理。隨口吟誦便能認知歷史變遷,明了典故風(fēng)俗,品味優(yōu)秀詩歌,體會人文沉淀,知曉禮義廉恥。蒙學(xué)經(jīng)典將古代文化的精粹濃縮其間,以做人處世的道德教育為核心,讀之既能豐富傳統(tǒng)文化知識,體會傳統(tǒng)文化的精神,又有利于身心的發(fā)展、人格的塑造。
朱子家訓(xùn)《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅624字,精辟地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義。
邵惠公顥 子什肥導(dǎo)、護什肥子胄導(dǎo)子廣亮翼椿眾杞簡公連莒莊公洛生子菩提虞國公仲子興 邵惠公顥,太祖之長兄也。德皇帝娶樂浪王氏,是為德皇后。生顥,次杞簡公連,次莒莊公洛生,次太祖。顥性至孝,德皇后崩,哀毀過禮,鄉(xiāng)黨咸敬異焉。德皇帝與衛(wèi)可孤戰(zhàn)于武川南河,臨
文帝上 太祖文皇帝姓宇文氏,諱泰,字黑獺,代武川人也。其先出自炎帝神農(nóng)氏,為黃帝所滅,子孫遯居朔野。有葛烏菟者,雄武多算略,鮮卑慕之,奉以為主,遂總十二部落,世為大人。其后曰普回,因狩得玉璽三紐,有文曰皇帝璽,普回心異之,以為天授。其俗謂天曰宇,謂君曰文,
李延孫韋佑韓雄陳忻魏玄 李延孫,伊川人也。祖伯扶,魏太和末,從征懸瓠有功,為汝南郡守。父長壽,性雄豪,有武藝。少與蠻酋結(jié)托,屢相招引,侵滅關(guān)南。孝昌中,朝議恐其為亂,乃以長壽為防蠻都督,給其鼓節(jié),以慰其意。長壽冀因此遂得任用,亦盡其智力,防遏群蠻。伊川左
文閔明武宣諸子 文帝十三子。姚夫人生世宗,后宮生宋獻公震,文元皇后生孝閔皇帝,文宣皇后叱奴氏生高祖、衛(wèi)剌王直,達步干妃生齊王憲,王姬生趙僭王招,后宮生譙孝王儉、陳惑王純、越野王盛、代奰王達、冀康公通、滕聞王逌。齊煬王別有傳。宋獻公震,字彌俄突。幼
孝閔帝 孝閔皇帝諱覺,字陀羅尼,太祖第三子也。母曰元皇后。大統(tǒng)八年,生于同州官舍。九歲,封略陽郡公。時有善相者史元華見帝,退謂所親曰:「此公子有至貴之相,但恨其壽不足以稱之耳!刮汗У廴耆,命為安定公世子。四月,拜大將軍。十月乙亥,太祖崩,丙子,嗣
寇洛李弼弟標于謹子實 寇洛,上谷昌平人,累世為將吏。父延壽,和平中,以良家子鎮(zhèn)武川,因家焉。 洛性明辨,不拘小節(jié)。正光末,以北邊賊起,遂率鄉(xiāng)親避地于并、肆,因從爾朱榮征討。及賀拔岳西征,洛與之鄉(xiāng)里,乃募從入關(guān)。破赤水蜀,以功拜中堅將軍、屯騎校尉、別將,封
趙貴獨孤信侯莫陳崇 趙貴字符貴,天水南安人也。曾祖達,魏庫部尚書、臨晉子。祖仁,以良家子鎮(zhèn)武川,因家焉。 貴少穎悟,有節(jié)概。魏孝昌中,天下兵起,貴率鄉(xiāng)里避難南遷。屬葛榮陷中山,遂被拘逼。榮敗,爾朱榮以貴為別將,從討元顥有功,賜爵燕樂縣子,授伏波將軍、武
梁御若干惠怡峰劉亮王德 梁御字善通,其先安定人也。后因官北邊,遂家于武川,改姓為紇豆陵氏。高祖俟力提,從魏太祖征討,位至揚武將軍、定陽侯。 御少好學(xué),進趨詳雅。及長,更好弓馬。爾朱天光西討,知御有志略,引為左右,授宣威將軍、都將。共平關(guān)右,除鎮(zhèn)西將軍、
文帝下 魏大統(tǒng)元年春正月己酉,進太祖督中外諸軍事、錄尚書事、大行臺,改封安定郡王。太祖固讓王及錄尚書事,魏帝許之,乃改封安定郡公。東魏遣其將司馬子如寇潼關(guān),太祖軍霸上,子如乃回軍自蒲津寇華州,刺史王羆擊走之。三月,太祖以戎役屢興,民吏勞弊,乃命所司斟
史寧陸騰賀若敦權(quán)景宣 史寧字永和,建康(袁)〔表〕氏人也。曾祖豫,仕沮渠氏為臨松令。魏平?jīng)鲋?祖灌隨例遷于撫寧鎮(zhèn),因家焉。父遵,初為征虜府鎧曹參軍。屬杜洛周構(gòu)逆,六鎮(zhèn)自相屠陷,遵遂率鄉(xiāng)里二千家奔恒州。其后恒州為賊所敗,遵復(fù)歸洛陽。拜樓煩郡守。及寧著勛
異域下 突厥吐谷渾高昌鄯善焉耆龜茲于闐獻噠粟特安息波斯 突厥者,蓋匈奴之別種,姓阿史那氏。別為部落。后為鄰國所破,盡滅其族。有一兒,年且十歲,兵人見其小,不忍殺之,乃刖其足,棄草澤中。有牝狼以肉飼之,及長,與狼合,遂有孕焉。彼王聞此兒尚在,重遣殺之。使
異域上 高麗百濟蠻獠宕昌鄧至白蘭氐稽胡庫莫奚 蓋天地之所覆載,至大矣;日月之所臨照,至廣矣。然則萬物之內(nèi),民人寡而禽獸多;兩儀之間,中土局而庶俗曠。求之鄒說,詭怪之跡實繁;考之山經(jīng),奇譎之詞匪一。周、孔存而不論,是非紛而莫辯。秦皇鞭笞天下,黷武于遐方;
蕭察 蕭察字理孫,蘭陵人也,梁武帝之孫,昭明太子統(tǒng)之第三子。幼而好學(xué),善屬文,尤長佛義。特為梁武帝所嘉賞。梁普通六年,封曲江縣公。中大通三年,進封岳陽郡王。歷官宣惠將軍,知石頭戍事,瑯邪、彭城二郡太守,東揚州刺史。初,昭明卒,梁武帝舍察兄弟而立簡文,內(nèi)
藝術(shù)冀雋蔣升姚僧垣子最黎景熙趙文深褚該 太祖受命之始,屬天下分崩,于時戎馬交馳,而學(xué)術(shù)之士蓋寡,故曲藝末技,咸見引納。至若冀雋、蔣升、趙文深之徒,雖才愧昔人,而名著當(dāng)世。及克定鄢、郢,俊異畢集。樂茂雅、蕭吉以陰陽顯,庾季才以天官稱,史元華相術(shù)擅奇,許
孝義李棠柳檜杜叔毗荊可秦族皇甫遐張元 夫塞天地而橫四海者,其唯孝乎;奉大功而立顯名者,其唯義乎。何則?孝始事親,惟后資于致治;義在合宜,惟人賴以成德。上智稟自然之性,中庸有企及之美。其大也,則隆家光國,盛烈與河海爭流;授命滅親,峻節(jié)與竹(帛)〔柏〕俱茂。
儒林盧誕盧光沉重樊深熊安生樂遜 自書契之興,先哲可得而紀者,莫不備乎經(jīng)傳。若乃選君德于列辟,觀遺烈于風(fēng)聲,帝莫高于堯、舜,王莫顯于文、武。是以圣人祖述其道,垂文于六學(xué);憲章其教,作范于百王。自茲以降,三微驟遷,五紀遞襲,損益異術(shù),治亂殊涂。秦承累世之基
泉企李遷哲楊干運扶猛陽雄席固任果 泉企字思道,上洛豐陽人也。世雄商洛。曾祖景言,魏建節(jié)將軍,假宜陽郡守,世襲本縣令,封丹水侯。父安志,復(fù)為建節(jié)將軍、宜陽郡守,領(lǐng)本縣令,降爵為伯。 企九歲喪父,哀毀類于成人。服闋襲爵。年十二,鄉(xiāng)人皇平、陳合等三百余人詣
蕭撝蕭世怡蕭圓肅蕭大圜宗懔劉璠柳霞 蕭撝字智遐,蘭陵人也。梁武帝弟安成王秀之子也。性溫裕,有儀表。年十二,入國學(xué),博觀經(jīng)史,雅好屬文。在梁,封永豐縣侯,邑一千戶。初為給事中,歷太子洗馬、中舍人。東魏遣李諧、盧元明使于梁,梁武帝以撝辭令可觀,令兼中書侍
王褒庾信 王褒字子淵,瑯邪臨沂人也。曾祖儉,齊侍中、太尉、南昌文憲公。祖騫,梁侍中、金紫光祿大夫、南昌安侯。父規(guī),梁侍中、左民尚書、南昌章侯。并有重名于江左。 褒識量淵通,志懷沉靜。美風(fēng)儀,善談笑,博覽史傳,尤工屬文。梁國子祭酒蕭子云,褒之姑夫也,特
尉遲運王軌宇文神舉宇文孝伯顏之儀樂運 尉遲運,大司空、吳國公綱之子也。少強濟,志在立功。魏大統(tǒng)十六年,以父勛封安喜縣侯,邑一千戶。孝閔帝踐阼,授使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司。俄而帝廢,朝議欲尊立世宗,乃令運奉迎于岐州。以預(yù)定策勛,進爵周城縣公,增邑
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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